أخباره :
أثناء تنقلات قبائل الدهامشة على ثرا الجزيرة العربية وفي أحد معاركها وكان الشاعر والنسابه سليمان بن عودة يروي أن تلك المعركة كانت بالمحيضر وهو بالقرب من الجوف (دومة الجندل ) أصيب معيقل ولم يستطع إكمال الطريق مع جماعته العياش من الدهامشة نزل هو وأخيه
معقل عند ابن عروج حاكم الجوف في ذلك الوقت والذي يعود في نسبه إلى قبيلة السرحان العربية الأصيلة المجيدة .
وبعد شفاؤه وإعجاب أبن عروج بشجاعته ورجاحة عقله أشار عليه إبن عروج بأن يزوجه بنته وكان معيقل متزوجا من شمرية من الجبالا ومنجب منها سليمان وكبيدان وأشار عليه أيضاً بأن يقيم في الأرض التي اشتق اسمها فيما بعد من اسمه وهي ( المعاقلة ) .
وبعد زواج معيقل من بنت إبن عروج التي لم ترغب حياة الباديةلأنها ألفت حياة الحضارة مما دعا معيقل إلى الذهاب إلى الوديان وإبقاءها ببيت والدها وزيارتها بين فترة وأخرى وبنهاية فصل الشتاء عاد الدهامشة إلى مواردهم بنجد . وأشار إبن عروج على معيقلبالبقاء بسكاكا وإيراد إبله من موارده لتوفر الماءبسكاكا ولبعد المسافة بين نجد والجوف ولما ولدت زوجة معيقل بنت إبن عروج ولده سماه دغيفق تيمنا بوفرة الماء وخضار الأرض ، لأن معنى دغفق هو وفرة الماء.
ولما ألف معيقل حياة الحاضرةأستقر بسكاكا وأصبح يزور إخوانه بالوديان بمرباعهم بفصل الشتاء .
الإنتقال من حياة البادية إلى حياة الحاضرة :
وبعد أن عمل معيقل بمشورة الحاكم رفع هو وأبناءه مسجدهم وقصرهم بأعلى مرتفع بها وهو قصر (القصير) وحفروا بئرهم بجانبه . وذاع صيت معيقل وأبناءه الثلاثة فكان مثالاً للأجيال التي أتت من بعده في الكرم والنخوة وحماية الجار فجاورتهم العديد من الأسر فأصبح بينهم نسب وعرف الحي الذي يسكنونه بحي المعاقلة نسبه إلى معيقلالدهمشي العنزي . الذي كان يتكون من شقين النسب والحلف .
وكان القصير مقصداً لعابري السبيل وبجانبه مناخاً للركائب لينزل أصحابها في مضافة القصير وتقدم لهم الحلوه والسمن والتمن العراقي وغيرها وكان حصناً يستخدم في المعارك . حتى عصر التوحيد على يد الملك عبد العزيز رحمه الله .
وبعدما زاد عددهم حفر أبناء معيقل بئر الكبيدان وبئر الدغيق وبنو مساجدهم وقصورهم بجانب الآبار
والسليمان مساجدهم ومساكنهم بالقرب من القصير وبئره
ومنذ مئات السنين أصبح القصير وفقاً لما اتفق عليه ابناء معيقل
للحيزان حيث كانت فيهم الرئاسه وهم يملكونه حتى وقتنا الحاضر.
وبقي (القصير) شامخاً في سماء سكاكا ثابتاً على ثراها العزيز
____
المصادر :
النسابه والشاعر / سليمان بن عوده الفلاح الكبيدان . رحمه الله
د . ممدوح بن عبدالحميد السلطان الكبيدان . رحمه الله
للإستزاده أنظر :
أصدق الدلائل في أنساب بني وائل . العبار
موقع العبار
كنوز الأنساب . الحقيل
المعاقلة من الحاضرة إلى البادية . خالد الرضي
المعاقلة . طارق المثري
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق